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Le Cycle du Message BibliqueLe Message Biblique Le tableau forme avec Le Songe de Jacob un diptyque et présente encore une scène nocturne où dominent les bleus et violets profonds. La composition est dynamisée par la présence des diagonales croisées des figures de l’ange et de Jacob, tombé à genoux quand il reconnaît contre qui il se bat. C'est la fin de la lutte et l’ange semble bénir Jacob qu’il touche au front. La scène se passe en plein ciel, au dessus d'un village où l'on reconnaît la maison natale du peintre à Vitebsk : ici encore, Chagall entremêle son histoire et celle du peuple juif. Le long du bord droit se déroulent quelques épisodes de la vie du patriarche : sa rencontre avec Rachel au puits, la vision de son fils Joseph dépouillé par ses frères et jeté dans un puits, sa douleur enfin quand il pleure sur la tunique du fils qu’il croit disparu, dans la position repliée que Chagall utilise généralement pour représenter les prophètes qui annoncent les malheurs des Juifs. Légende : Marc Chagall, La lutte de Jacob et de l'ange, 1960-1966, 251 cm x 205 cm, donation Marc et Valentina Chagall, 1966, musée national Marc Chagall, Nice. Photo © RMN-GP / Gérard Blot © ADAGP, Paris, 2021.Autres collections5 ensembles clés La collection du muséeJacob luttant avec l’Ange (détail), fresque d’Eugène Delacroix (1798-1863). Église Saint-Sulpice (Paris). La lutte de Jacob avec l’Ange est un épisode du livre de la Genèse. Cet atelier a été proposé dans le cadre de la session Le combat spirituel en catéchèse et catéchuménat. Les participants sont invités à évoquer la question du combat dans leur propre existence à partir d’une intervention du Père Patrick Goujon et d’un extrait du texte « La lutte avec l’Ange » de Jean-Paul Kauffmann sur le tableau éponyme d’Eugène Delacroix à Saint-Sulpice.Consignes
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Vous avez dit « combat spirituel », quels combats ?Le Père Patrick Goujon propose une approche anthropologique de la question du combat spirituel qu'il développe en trois temps : premièrement, dans le combat, la force ne fait pas tout. Deuxièmement, le combat est affaire de mesure. Troisièmement, en forme d’interrogation : qui combat pour qui ? Jésuite, professeur de théologie spirituelle et dogmatique, il est intervenu sur ce sujet dans le cadre de la session de formation organisée par le Service national de la catéchèse et du catéchuménat en janvier 2020 : Le combat spirituel en catéchèse et catéchuménat. Documentaire : Jean-Paul Kauffmann parle de La lutte avec l’AngeJeuxJouer avec L'OasisJouer avec Initiales
A quoi joue-t-on ?Propositions d'animationPourquoi Jacob à lutte avec l'ange ?C'est parce que l'ange a voulu partir que Jacob a pu recevoir la bénédiction, ce qui peut nous enseigner que la recherche est source de bénédiction, certes, mais cette bénédiction n'est effectivement reçue qu'au seuil de l'action.
Pourquoi Dieu frappa Jacob à la hanche ?Il les prit et leur fit passer le torrent, et il fit passer aussi tout ce qu'il possédait. Et Jacob resta seul. Quelqu'un lutta avec lui jusqu'au lever de l'aurore. Voyant qu'il ne le maîtrisait pas, il le frappa à l'emboîture de la hanche, et la hanche de Jacob se démit pendant qu'il luttait avec lui.
Qui est l'ange de Jacob ?L'ange, dira la tradition, est celui qui acceptera de reconnaître les bénédictions que Jacob avait reçu de son père. Le texte dit que Jacob s'appellera Israël car « il a lutté contre Dieu ». Mais dans une autre version, il est celui qui s'est simplement contenté de lutter contre l'homme.
Pourquoi Jacob AJacob venant de se faire marquer dans sa lutte avec Dieu, on peut dire en un sens que A (Dieu) est le substitut du Frère aîné, qui se fait une fois de plus vaincre par le cadet: le conflit avec Esaü est déplacé (tout symbole est un de'placement; si la <c lutte avec l'Ange » est symbolique, c'est qu'elle a déplacé ...
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La lutte de jacob avec l ange
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